半線,什麼是半線?我相信一定有很多人並不清楚,搞不好連聽都沒聽過:P
小弟來將自己所知的整理一下,好讓各位朋友了解,不過小弟不是讀歷史的,
所以也僅能將所聽的及所看的整理出來,感恩阿~~~~~
半線,
是彰化市的舊名,因為在鄭成功來台前,在彰化市這個地方,有一個隸屬平埔族中的
巴布薩族的社,而社名便是半線社,社址則位於今天彰化基督教醫院附近,獵場規模則達到
彰化縣其他鄉鎮;而隨著漢人來台後,彰化成為重點屯墾地區,又位於南北通道中,因此聚集
著不少漢人,而一些些俗稱羅漢腳的單身男人,便聚集在半線社週遭,後來也迎娶社裡女子
來成家,因此慢慢的,半線社就被同化了,算是平埔族中較早消失的;而今天彰基附近的彰山宮
池府王爺據考證,在那時期祭拜的便是平埔族的勇士,也因此到現在我們住在附近的都還是稱他
為[番社王爺宮],算是早期漢人與平埔族共同祭祀的一個範例.
彰化城,
在雍正元年,彰化建縣,雍正12年,知縣已劃定區域設立城和四門,四門便是:
東門-樂耕門(今彰化縣議會附近),西門-慶豐門(中正路與陳陵路附近),
南門-宣平門(今華山路、民生路與南瑤路之間),北門-共辰門(光復路與和平路之間)
所以住在彰化市的朋友,了解四門的位置,也就知道為什麼,現在的南門市場為何叫南門市場,
為什麼好吃的肉園會取名叫做北門口肉園了;也大概知道了南門外的[校場]大概在現在的什
麼地方了
三巖二寺,
巖指的是山邊的寺廟,彰化縣志:「閩省漳泉南人,謂寺曰巖」。
中部地區的三巖二寺,指的便是社頭清水巖,花壇虎山巖,芬園溪頭村碧山巖,和芬園寶藏寺,鹿港龍山寺
都是位於彰化縣內,也都是有名的古蹟,有空應該可以去走走
八堡圳,
臺灣最古老的埤圳之一,可以說是彰化縣的母河,灌溉當時彰化縣全區十三堡中的八堡,在康熙年間
由施世榜出資所建,其中八堡所代表名稱及現在的位置
線東堡:今天的彰化市全部、和美鎮一部份。
馬芝上堡:鹿港鎮及福興鄉、秀水、埔鹽的局部。
燕霧上堡:在今花壇鄉全部、秀水鄉局部。
燕霧下堡:在大村鄉全部、員林鄉大部。
武西堡:在今員林、溪湖及田尾鄉的局部。
武東堡:在今社頭、田中、員林的局部。
東螺東堡:在今二水鄉全鄉、永靖、田中、田尾的一部份。
東螺西堡:在今埤頭、溪洲及田尾一部份,北斗鎮全鎮。
參考網站:彰化縣政府全球資訊網
小弟來將自己所知的整理一下,好讓各位朋友了解,不過小弟不是讀歷史的,
所以也僅能將所聽的及所看的整理出來,感恩阿~~~~~
半線,
是彰化市的舊名,因為在鄭成功來台前,在彰化市這個地方,有一個隸屬平埔族中的
巴布薩族的社,而社名便是半線社,社址則位於今天彰化基督教醫院附近,獵場規模則達到
彰化縣其他鄉鎮;而隨著漢人來台後,彰化成為重點屯墾地區,又位於南北通道中,因此聚集
著不少漢人,而一些些俗稱羅漢腳的單身男人,便聚集在半線社週遭,後來也迎娶社裡女子
來成家,因此慢慢的,半線社就被同化了,算是平埔族中較早消失的;而今天彰基附近的彰山宮
池府王爺據考證,在那時期祭拜的便是平埔族的勇士,也因此到現在我們住在附近的都還是稱他
為[番社王爺宮],算是早期漢人與平埔族共同祭祀的一個範例.
彰化城,
在雍正元年,彰化建縣,雍正12年,知縣已劃定區域設立城和四門,四門便是:
東門-樂耕門(今彰化縣議會附近),西門-慶豐門(中正路與陳陵路附近),
南門-宣平門(今華山路、民生路與南瑤路之間),北門-共辰門(光復路與和平路之間)
所以住在彰化市的朋友,了解四門的位置,也就知道為什麼,現在的南門市場為何叫南門市場,
為什麼好吃的肉園會取名叫做北門口肉園了;也大概知道了南門外的[校場]大概在現在的什
麼地方了
三巖二寺,
巖指的是山邊的寺廟,彰化縣志:「閩省漳泉南人,謂寺曰巖」。
中部地區的三巖二寺,指的便是社頭清水巖,花壇虎山巖,芬園溪頭村碧山巖,和芬園寶藏寺,鹿港龍山寺
都是位於彰化縣內,也都是有名的古蹟,有空應該可以去走走
八堡圳,
臺灣最古老的埤圳之一,可以說是彰化縣的母河,灌溉當時彰化縣全區十三堡中的八堡,在康熙年間
由施世榜出資所建,其中八堡所代表名稱及現在的位置
線東堡:今天的彰化市全部、和美鎮一部份。
馬芝上堡:鹿港鎮及福興鄉、秀水、埔鹽的局部。
燕霧上堡:在今花壇鄉全部、秀水鄉局部。
燕霧下堡:在大村鄉全部、員林鄉大部。
武西堡:在今員林、溪湖及田尾鄉的局部。
武東堡:在今社頭、田中、員林的局部。
東螺東堡:在今二水鄉全鄉、永靖、田中、田尾的一部份。
東螺西堡:在今埤頭、溪洲及田尾一部份,北斗鎮全鎮。
參考網站:彰化縣政府全球資訊網
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